Дал прогресс мобайл нам, людям,
Внутрь затиснул интернет,
Заниматься все им будем,
До другого дела нет.
Захожу, друзья, в автобус,
Все сидят на кнопки жмут,
Там и атлас, там и глобус,
Там и смех и просто жуть.
Все друг другу звоним, звоним,
Сумасшествие и бред.
И на завтрак с телефоном,
С телефоном на обед.
Мы с мобайлом и на ужин,
Закрыв души на засов,
До мобайла мир свой сузив.
Мобайл, даже и на сон.
Это ж надо так влюбиться,
Кому в твиттер, кому в файл,
На мобиле муж женился,
Жена вышла за мобайл.
По дороге, и в квартире
Всё ему на кнопки жмём.
В виртуальном, его мире
Дышим, думаем, живём.
Инфорации так много,
Не отвлечься только чтоб,
И не глядя на дорогу
Головою сносим столб.
Об одном только мечтаем.
Устремить свой взор в экран.
И в итоге получем
Много ссадин, шишек, ран.
Вот бесовская забава,
Жизнь-копейка, жизнь-игра,
Жмут на кнопки слева, права,
Старики и детвора.
Никого не замечаем,
Нам мобайл отец и мать,
Одного только желаем
Его кнопки нажимать.
За семью мы не в ответе,
Как мы любим? Ох да ах,
И рождаться будут люди
Все с мобайлами в руках.
А мобайл всё продолжает
Отвлекать внимание.
Ох! Как разум наш пленяет.
Эта мобайл мания.
Николай Токарь.
Николай Токарь,
Сидней Австралия.
Родился, рос, жил и работал на Харьковщине.Служил в армии на Камчатке. Не имею, не состоял, не привлекался.Прошёл середину восьмого десятка.В браке состою 46лет.Имею дочь и троих внуков. Живу в Сиднее с 1997года. e-mail автора:niko1938@gmail.com
Прочитано 5566 раз. Голосов 2. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
